师生心理学江湖对话手册第155章 课法兰西第二共和国从共和到帝国的历史逻辑欧洲史专题课

新学期第二讲咱们聚焦法兰西第二共和国的短暂历程拆解它如何从普选诞生的共和政体一步步转向路易·波拿巴主导的第二帝国。

上一讲提到1848年二月革命后临时政府颁布共和、普选、保就业三大政策可“保证人人有工作”的承诺很快遇挫——路易·勃朗组建的国家工场因缺乏实际工作、靠加税维持引发纳税人不满工人也因计件工资政策闹事最终议会解散工场触发暴动卡芬雅克将军血腥镇压才稳住局势。

1848年11月第二共和国宪法确立总统制却在总统大选爆出意外：拿破仑侄子路易·波拿巴以550万票远超卡芬雅克的150万票当选。

此后路易·波拿巴借经济成就、温和姿态与政治敏感积累实力最终通过1851年政变解散议会、1852年公投称帝完成从共和到帝国的转向。

今天咱们就结合心理学、易经与哲学原理揭开这一历史转折背后的深层逻辑。

（课堂铃声响起和蔼教授拿着标注密密麻麻的讲义走进教室叶寒、秦易、许黑、蒋尘、周游已坐好桌上摊着上节课的笔记） 和蔼教授：同学们新学期第二课咱们接着聊1848年革命后的法国政局。

上节课结尾提到临时政府搞了个“国家工场”承诺给工人安排工作结果两个月就出了大问题。

秦易你先回忆下国家工场为啥会引发混乱？ 秦易：教授我记得是因为国家工场没正经活干工人天天点卯领钱政府只能加税纳税人不乐意；后来改计件工资工人又闹最后议会解散工场6万工人暴动卡芬雅克将军镇压了才完事。

和蔼教授：说得很完整！这里咱们先从心理学角度分析：临时政府的“保证就业”承诺其实是利用了“期望效应”——给工人画了个“有稳定收入”的饼可实际没能力兑现这种“期望落空”必然引发不满。

再看纳税人他们觉得“自己辛苦缴税养闲人”这是“公平感失衡”的体现两边矛盾一激化骚乱就成了必然。

从《易经》“履卦”来看“履道坦坦幽人贞吉”做事得遵循客观规律临时政府不顾财政实力和实际需求搞国家工场就是“履不当履”违背了治理的“坦途”最后“血流成河”就是必然结果。

许黑你觉得这里还能从哲学角度解读吗？ 许黑：教授我想到了“实践论”！临时政府的政策只停留在“想解决就业”的主观愿望没考虑“有没有活可干”“钱从哪来”的客观现实脱离实践的政策肯定要失败这就是唯心主义的问题。

和蔼教授：太对了！这正是马克思说的“空想社会主义”的局限——只谈目标不谈实现路径。

咱们再往下说1848年11月颁布的第二共和国宪法确立了总统制还和美国的总统制做了对比。

周游你还记得两者有哪些关键区别吗？ 周游：教授我记了三点：一是法国总统不能连任美国能连任一届；二是法国是一院制美国是两院制；三是法国总统没否决权但能退回国会法案美国总统一票否决后国会2/3多数能推翻。

和蔼教授：没错！这里咱们引入哲学“权力制衡”理论：美国的总统制通过“连任限制、两院制、有限否决权”形成相互制衡而法国总统制看似限制总统（不能连任）却没给总统足够的制衡国会的工具反而留下“退回国会法案”的模糊空间为后来路易·波拿巴突破制度埋下隐患。

再看教授提到的“良善治理三原则”尤其是第三条——“保护传统与默认共识”。

从心理学“群体共识”角度看一个社会如果人人都想争着说话没有默认的规则和传统就会陷入“杠精横行”的内耗治理成本会极高。

叶寒你平时关注互联网舆论是不是能感受到这种问题？ 叶寒：教授太有体会了！现在网上只要有不同观点就会有人抬杠没人愿意听别人的想法其实就是缺乏“默认共识”大家都想按自己的来最后什么也讨论不出和当时法国的情况有点像。

和蔼教授：确实如此！咱们回到主线1848年总统大选路易·波拿巴为啥能赢？蒋尘你觉得最关键的原因是什么？ 蒋尘：教授我觉得是“拿破仑的光环”！农民根本不认识卡芬雅克和拉马丁但知道拿破仑路易·波拿巴作为侄子自然能得到农民的支持；而且工人恨卡芬雅克镇压暴动纳税人恨拉马丁搞国家工场加税多方力量都偏向路易·波拿巴。

和蔼教授：精准！这里有个重要的心理学现象——“光环效应”拿破仑的历史声望像光环一样笼罩在路易·波拿巴身上让选民忽略了他本身的能力只凭“侄子”身份就投他票。

从哲学“认知偏差”来看农民对政治人物的认知停留在“熟悉的符号”（拿破仑）而不是对候选人政策的理性判断这也反映了当时民众政治启蒙的不足。

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