来自一位盗墓者的自传第375章 恐怖的鲜肉菩萨
豆芽仔望着身下的烂棺材瞬间惊恐大喊:“卧槽啊!峰子!这老东西怎么会在这里!” 我同样被吓的不轻大声回他说:“你问我!我他妈怎么知道!” 咔嚓一声! 又是一道闪电划破天际霎那间亮光将老蛊王那张惨白浮肿的脸照的无比清楚。
老蛊王尸体怎么会跑到棺材里了!?这谁干的!?我们明明将他秘密葬在了树林那里了! 雨稀稀拉拉下一股莫名恐惧感袭上心头。
我们三个此时都没了兴奋有的只是恐惧和不解。
算算时间人都死了两个半月多了按照湖南这边儿五月份的天气看早该烂了生蛆了才对!可现在老蛊王身子完整没一丁点腐烂的迹像他!五官不说栩栩如生!但相比活人就是肿大发白了一些而已。
我脑中第一个想法难道他成不化骨了? 很快我否定了自己这个想法。
在没外力干预的情况下现实中存在的不化骨有两种第一种是精神执念太深会导致身体的一部分不腐烂。
比方说这人生前是在码头扛大包的他天天用肩膀扛东西那他死后有可能肩膀部位不腐烂或者烂的速度很慢这叫“部分不化骨”这种情况出现的几率很小。
第二种就是全身不化骨这个出现的几率就更小了! 要同时满足天时地利人和对葬处和葬具要求也极高而且死这人生前一个月内不能吃东西有的和尚高僧能提前感知道自己的死亡会提前一个月禁食出不化骨的几率就明显比普通人高所以五台山才会留下那么多具肉身菩萨。
肉身菩萨就是人工干预下成的不化骨但你像入过土的那些像马王堆和湖北荆州挖出来的千年女尸这两个都算“湿尸”这两就并非天然不化骨。
此刻我站在坑里掏出一根烟想点根烟消除心中恐惧但因为下雨原因打火机连打了十几下怎么都打不着。
豆芽仔也懂一些他抹了把脸上的雨水大声道:“峰子!这老东西是不是快成肉身菩萨了!” 鱼哥马上摇头:“不可能肉身菩萨我以前在少林寺见过那些看起来都慈眉善目不像这东西!” 注意鱼哥形容棺材里的老蛊王是“东西”。
鱼哥手指着棺材语气肯定说:“我看这东西非但一点都不慈眉善目还透漏着一股邪性肯定不是肉身菩萨。
” 想了想我让豆芽仔赶紧回去拿两把伞过来顺便将把头叫过来看看这东西我根本看不懂因为它超出了我的知识范围。
一小时后到了半夜一点半豆芽仔领着把头急匆匆赶来了小山沟这里。
我帮忙打伞把头举着手电向坑里一照当他看到棺材里的景象后先是愣了几秒随后把头瞬间脸色大变。
把头直接下令:“文斌!快把这东西弄出来!然后找个地方烧了它!赶紧的!” 要说鱼哥胆子也是大他接到把头命令后冒雨跳下去直接揪住老蛊王衣领将它硬拽了出来随后一把将尸体扛在肩膀上。
那一棺材的动物骨头掉的七零八落。
由于扛在肩膀上头朝下这时我发现老蛊王脑袋后头有处洞形伤口像改锥或者钉子造成的伤口处不断向外流一些淡黄色浓汁看着恶心又吓人。
可能真和尚不怕真恶鬼反正鱼哥这波操作我不敢。
找到一颗大树避雨又赶忙找来一些能烧的东西在把头指挥下我们直接将老蛊王尸体烧了。
说来也奇怪尸体刚烧着不久我便闻到一股很重的臭味明明刚才没这么臭一烧却非常臭。
把头这时才松了口气他开口道:“云峰辛亏你们发现了这是有人要害我们的命啊.....” 我忙问什么意思? 把头看着大火他脸色凝重说:“动物尸骨加上白颜色的棺材菌如果我没猜错这老蛊王在有几天就要成鲜肉菩萨了。
” “鲜肉菩萨??把头不是肉身菩萨?” “不是完全不是一种东西。
” 把头摇头解释道:“肉身菩萨是得道高僧专属的东西而鲜肉菩萨确是一种人为做出来害人的东西。
” 把头面色凝重讲: “这东西我二十年前在贵州亲眼见过一次我还记得当年我的师傅王瓶子讲过只有用怨念极重的尸体才能做这东西我只知道个大概入棺后要八十六天成形。
” “人死后两个小时之内先在脑后开一个洞用针管将所有脑浆抽出来在用针管打进去一种配好的巫药。
”把头说。
“什么巫药?有什么用?”我忙问。
说起巫药就涉及到巫医了范神医讲过巫医是最神秘的一门医学连她这个中医高手也所知甚少。
只听把头道:“我不清楚至于那种巫药有什么用有人说可能有刺激神经的作用也有人说这种巫药能让死人的记忆记住他生前看到的最后几个人或者他生前看到的最后一幕。
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