关外盗墓王第553章 荒草枯树

花木兰给了我一种新的解释她说客家人有挖出来尸骨重葬的习惯。

但具体内容花木兰也不知道。

我向房东打听了一下客家人的习俗房东也不了解。

看来得找个正经的客家人去打听了。

上哪找客家人打听？ 客家人会告诉我们吗？ 而且死亡和墓葬是不吉利的话题我们也不好和别人开口。

直接问别人墓葬文化和他娘的在街上给人发公墓的宣传单一样烦人。

四驴子提出了一个新思路他说可以找一个客家人买时间。

“怎么买时间？” “你给她钱让她这段时间只属于你。

” “历史老师吗？去补课？” “狗脑子你说说在什么情况下别人能对你言听计从？” 我正思考了花木兰直接说出了答案：“嫖娼。

” 四驴子拍手称赞。

我也给四驴子点赞这个想法很邪门但又他妈出奇的合理。

四驴子伸手道：“这个我是公出嫖娼的钱得从我们公用的钱出。

” 花木兰道：“要不狗哥去吧我信不着驴哥。

” “哎王小姐你这么说我真伤心老驴子出谋划策也不容易你还不信我。

” “不是你不知道问啥？” “是我不知道问啥狗哥和娘们说话能说明白吗？” 我心里有一丝苦涩花木兰竟然让我去嫖娼。

这娘们为了钱连我俩的关系都不顾了？ 或许我在花木兰的心中地位真不如钱。

四驴子继续道：“给我拨五千明早给你们回话。

” “五千你疯了吧？”花木兰大惊道。

“我得找个年轻漂亮的呀价钱肯定高五十多岁的便宜大姨说客家话我也听不懂。

” “半套的行情价是三百八一个半小时呢你还想做全套呀？” 四驴子做出一副哭丧脸道：“狗哥你家娘们怎么什么都知道还知道全套半套了。

” 花木兰继续道：“三百八九十分钟你剩下八十九分钟就跟人家小姑娘聊天呗。

” “老子要加钟九十分钟都不够塞牙缝的。

” 经过讨价还价四驴子拿到了两千块四驴子在乎的不是钱而是使命感奉命去嫖娼。

村子里没有娱乐场所四驴子也不想去娱乐场所他想去找不一样的东西比如公寓。

至于去哪找根本不用我们操心四驴子凭借灵敏的嗅觉能在任何城市找到贩卖爱情的姑娘。

次日四驴子回来了精神焕发快乐之后四驴子也把正事办了。

不对两个都是正事。

客家人有捡骨的习俗。

这个习俗看似不可思议但也符合客家人的文化。

捡骨葬又称二次葬从名字中可以看出来需要两次埋葬。

在古老的客家文化中有人过世正常举办葬礼然后在山边或者田地里挖一个洞将尸骨埋进去。

等过了两三年肉身彻底腐烂客家人再将亡者尸骨挖出来装入陶坛中重新选择风水好的地方埋葬。

这个陶坛在客家话中称之为金盎。

在传统观念中讲究入土为安除了夫妻合骨很少有人再去动先人的遗骸作为外人可能也不理解客家人的葬法。

但我想说这符合客家人的文化早期的客家人背井离乡来到岭南之地心里所想也是落叶归根。

客家人来自华夏发源地中原心中有对殡葬的重视和对先祖的敬畏将先人的骸骨挖出来装入陶坛其目的也是为了有朝一日能带着先人的骸骨返回故土。

当然这是最开始的想法后来可能演变成一种习俗。

四驴子打探出的消息让我对驴王庙的密室有了新的认识。

也许那只是个让童贯尸身腐败的地方。

理论上来说童师敏可能会学着客家人的习俗把童贯尸骨装入陶坛等南宋收复失地后再将童贯的尸骨带回故土埋葬。

可惜南宋不争气。

四驴子挑眉道：“我就问你们嫖娼的钱白花了吗？” “驴爹英明神武我给你磕一个。

” 咱说到做到四驴子也学我的样子。

赵悟空不悦道：“你说说咱们四个人狗哥和王小姐那关系驴子和狗又拜堂了就我一个外人吗？” 四驴子淫荡道：“猴哥你唱一句太阳出来月亮回家了吗？咱们就是一家人了。

” 花木兰不喜欢我们扯犊子出手阻止让我们继续分析童师敏宅子的位置。

我玩了一招文化结合将客家文化和汉文化融合在一起。

“我觉得童师敏会给童贯弄个庙一则祭祀童贯二则能收拢民心。

” 花木兰问：“理由？” “岭南迷信啊佛教盛行建一个庙捐资建一个庙当地百姓来朝拜心里说得到救赎了也得感谢童家童家在当地的影响力就起来了对吧。

” “你不是说童师敏秘不发丧吗？” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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