穿越明末带领农民起义第1506章 祭天会盟上

光阴似箭日月如梭时间飞速进入到崇祯九年的十二月初一日在陈宗义的不懈努力下这铁营在英山县的同盟大会终于召开了。

不过这召开的形式与召开的地点那就与英山县的同盟大会有些不一样了。

本来王铁是打算在这附近寻找一座关帝庙给这关帝老爷上完香再拉着这山中大小土寇把盟约一签然后挂牌将这义军的潜山县总寨给顺势成立。

但铁营的弟兄在这附近虽然找了一圈虽然找到不少的关帝庙可这些关帝庙的建筑规模实在是太小没有那英山县石头咀镇的关帝庙气派。

而铁营首次在潜山县召开同盟大会这等要紧的大事事那怎么能随随便便的找个寒酸的地方给办了呢？！如此又怎么能体现出铁营对此事的重视来呢？！ 不过这附近倒是有不少建筑面积较大且相当气派的佛教寺院但王大帅本人不信佛且也曾经有过灭佛行为。

再加上王铁他们这一帮子杀人放火的贼寇去佛祖面前发誓缔结盟约这佛祖要是瞧见这群杀才莫说是保佑大伙们说不定还会降下灾祸劫难折腾这帮恶棍。

所以王铁他们经过认真的考虑决定还是不要去佛寺参拜结盟了免得到时候发生一些不好的事情。

毕竟这年头的人人都带有封建迷信思想再加上这有的时候那也确实有些神神叨叨的奇怪事情出现那些看不见摸不着的东西还是不要去招惹的好。

如此一来王铁他们经过认真的研究考虑决定在野外寻找一处高地在腊月初一这个好日子举行隆重的祭天仪式然后正式缔结这结盟的条约。

... 青天乡擂鼓尖。

这擂鼓尖的位置位于铁营驻地洪家岭的南边这两山之间就隔着一条山谷青天村等一干村落就在这两山之间的山谷之中。

这擂鼓尖之所以得名为擂鼓尖就是他的主峰山顶的形状像是一面大鼓一样故而有此名王铁他们见这山顶上地势开阔便选择在此地祭天。

要说这祭天仪式铁营也就是在中部县起义的时候搞过一回再往后的各种结盟和缔约仪式那都是祭拜关公或者是当地的一些土地神山神从来没有搞过祭天仪式。

毕竟这祭天仪式那是属于皇帝的专属皇帝是上天在这人世间唯一的儿子也只有皇帝有那个资格去祭祀那上天其他任何人祭拜那都属于极大的僭越是对上天对皇帝的不尊重。

从这个玄学的角度来看这身份和地位没有达到一定的级别去祭拜上天那也是很有可能遭受到上苍的反噬。

毕竟这有些神神秘秘的东西那一般人是把握不住的不是那天地间的气运之子而贸然去惊动上苍降下来的不一定是祝福很有可能是惩罚。

就比如铁营当初在起义的时候胆大妄为去祭天结果迎来的不是好运反而是这将近十年的颠沛流离惶惶不可终日。

但这话又说回来了如果换一个角度来看这铁营从当初一个名不见经传的小型反贼团伙从这刀山火海之中杀出来成为这天下最大的反贼集团那这何尝也不是受到了上苍的庇护？！ 而此次铁营在潜山县召开同盟大会那也就正式代表着铁营要在大别山中建立政权因为这铁营总部的驻地就定在这潜山县的天堂寨。

这对铁营来说就相当于是二次起义是一个新的开始如此重大的事件那肯定是得祭个天庆祝一番。

.... 时间很快就来到了午时三刻也就是一天之中那阳气最盛的时候同时也是阴气开始上升阴阳二气开始交汇之时。

此时那擂鼓尖的山顶之上的东部区域朝着那太阳初升的地方被围出了一块大概有两个篮球场那么大的场地。

在这个场地的中间铁营的弟兄用土袋堆出了一个圆形的祭坛这个祭坛是按照古礼所搭建的标准圜（huan）丘大坛。

崇祯元年的时候铁营祭天那是随便堆的一个圆形祭坛因为那个时候铁营没有懂行的文人而如今铁营有赵胜、李岩这些知晓古礼的文人所以这圜丘大坛堆的可就标准多了。

只见这圜丘大坛共分为三层象征着天地人三才之数最底下的基层的直径有二十一丈中层的直径有十五丈上层则是有九丈合起来一共是四十五丈正好和九五至尊之数。

不过这用的是一丈两米多的古尺并非是当下的一丈三米多的明尺要是用明尺搭建这祭坛那这整个擂鼓尖的山顶就站不下那么多的人。

这祭坛每一层的高度是六尺三层总共是十八尺也就是九九之数正好是这数之极数每一层共有三个台阶总共是九个象征着九重天穹。

此时这圜丘大坛上摆着一张高大的供桌那供桌上面摆放着两个正在燃烧的烛台在这两个烛台之间摆放着一个牌位上书“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”这一行字也就是那老天爷的全称。

本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址穿越明末带领农民起义第1506章 祭天会盟上来源 http://www.516edu.com