北境战神第116章 丝路简载亚历山大

地中海的晨雾裹着橄榄与莎草纸的清润漫过亚历山大港的古文献驿站遗址钻进郑和船队当年的文化交流工坊。

林晓星攥着阿卜杜勒手绘的羊皮地图指尖划过“香瓷文献窖藏”的希腊语标注脚下的大理石缝隙里嵌着的青花瓷片与莎草纸纤维在晨光中若隐若现——当地考古队员说这些是“文明的信使”六百年前郑和船队与埃及学者交换文献时香瓷简残片便随莎草纸碎末落在了工坊周围。

“那座带希腊柱式的石屋就是当年的文献誊抄工坊！”向导指着远处矗立的科林斯柱式建筑柱身上还残留着青花与象形文字交织的纹饰与地中海的波光相映成趣。

张斌用小锤轻轻敲开工坊墙角的石缝一枚带着长条状轮廓的瓷片滑落出来。

苏婉清立刻启动光谱仪屏幕上同步跳出德化白瓷胎、泉州青花釉、桑给巴尔肉豆蔻粉、印度红赭石彩绘、波斯蓝釉、伊斯兰几何纹、斯瓦希里乌木榫印、马达加斯加红木胶痕、马斯喀特荧光釉、巴林珍珠银纹、吉达椰枣木镶边的特征峰值最震撼的是瓷片正面刻着希腊文与中文对照的“文明共生”字样背面绘着莎草纸纹与青花卷草纹交织图案边缘嵌着细小的象形文字印章。

“是‘希中双刻香瓷简残片’！”她将残片举向地中海可见釉下绘着郑和船队与亚历山大商船交换文献的场景简身内侧刻着微型航线图“这是郑和船队与埃及学者的文化交流载体集齐十一国工艺藏着‘文瓷共生’的文明融合精髓！” “你们在找郑和的‘香瓷文献简’吗？”一个穿埃及传统棉袍的少年从希腊柱后走出胸前挂着莎草纸纹理的瓷质吊坠吊坠上的象形文字与残片的印章纹完全一致。

“我叫优素福！”少年晃了晃手中的象形文字雕刻刀“我爷爷是亚历山大的守藏人他说我们埃及的祖先曾用莎草纸浆调和釉料在香瓷简上雕刻双语文本让香瓷简既作文献载体又防虫蛀还在简尾刻荷鲁斯-eye图腾祈福文献流传。

”他领着众人来到工坊旁的莎草纸作坊架子上摆着一排莎草纸镶嵌瓷片的文献简仿品简身的双语文本与残片工艺如出一辙。

哈立德摸着作坊墙角的釉料缸缸壁上刻着希腊文、阿拉伯文与中文的“釉记”：“这是当年调制莎草纸纹釉的缸你看缸底的香料残留是桑给巴尔肉豆蔻与埃及没药的混合肯定是郑和船队的工匠与埃及学者共同调配的配方。

”马可蹲在一旁观察希腊柱式模具：“这是亚历山大传统的‘柱纹镶瓷工艺’将瓷片按希腊柱式弧度切割嵌在石质载体上既保藏文献又显庄重和威尼斯石镶琉璃工艺有相通之处！”卢卡立刻掏出琉璃工具：“我可以把莎草纸浆粉混进穆拉诺琉璃制成‘琉璃莎草纹镶边’既保留文瓷共生的温润又呼应荧光釉的光泽！” “我爷爷藏着一本《香瓷文献简工艺录》！”优素福跑进作坊内屋抱着一本用莎草纸装订的古籍出来书页间夹着干枯的橄榄叶上面用埃及象形文字、希腊文、阿拉伯文和中文对照绘制着工艺图谱首页画着郑和与埃及学者共持香瓷文献简的场景旁注“永乐十六年简成于亚历山大”。

优素福指着其中一页：“这是‘莎草纸纹镶瓷法’要先将莎草纸浆与德化瓷釉混合制简坯雕刻双语文本后绘莎草纸纹嵌珍珠银纹加固最后罩波斯蓝釉烧窑时在窑内放橄榄枝让釉面带橄榄清香。

” 临时修复工坊就设在作坊的文献陈列架旁优素福教林晓星和阿卜杜勒绘制莎草纸纹：“莎草纸的叶脉要用靛蓝混合莎草胶绘制茎秆用赭石这样纹理在釉下更清晰立体。

”阿米尔用撒马尔罕的松石粉调和蓝釉给残片补画缺失的地中海航线图；穆罕默德将卢卡制作的琉璃莎草纹镶边嵌在残片的断裂处用金缮工艺密封缝隙；林晓星负责补刻希腊文与中文对照文字确保字体与原刻风格一致；优素福则在简尾錾刻荷鲁斯-eye图腾复刻文献祈福工艺。

“双语文本要刻在釉层半干时”优素福握着林晓星的手调整刻刀角度“就像地中海与尼罗河的交汇字迹要浑然一体才显共生。

” 修复到午后难题出现了：希腊文的字母棱角与中文的笔画圆润难以自然衔接莎草纸纹与青花卷草纹在釉下出现重叠模糊。

“工艺录里说‘橄榄油调和法’！”苏婉清突然指着古籍的批注“要把橄榄榨成油调和釉料在双语文本衔接处绘制过渡纹；用莎草纸浆与松石粉混合让两种纹饰的底色形成渐变就能区分层次！”优素福立刻跑去橄榄园采集新鲜橄榄榨油卡里姆帮忙调和釉料林晓星负责绘制过渡纹阿米尔则调配渐变底色釉。

伊万诺夫的摄像机全程捕捉着协作的温情瞬间：优素福帮卢卡打磨琉璃莎草纹镶边卢卡教优素福吹制迷你琉璃荷鲁斯-eye吊坠；穆罕默德和阿米尔一起固定镶边与瓷片扎因用光谱仪监测纹饰融合度；张斌和优素福的爷爷坐在工坊的希腊柱廊下听老人讲当年郑和船队与埃及学者用香瓷简记录航海知识的故事老人说那时的驿站“香瓷简的清香与莎草纸的墨香交织比地中海的涛声还动人”。

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